神(shén)仙(xiān)在东西方虽然说(shuō)定义不一样，其实在根(gēn)本中应该是一个含义(yì)，在中国神仙是比较流(liú)行，一直在说什(shén)么神仙很多，只是(shì)地位什(shén)么和人们(men)生活环(huán)境都差不多，只是对于(yú)神仙已被科学家证(zhèng)实，此时有消息(xī)说已经是(shì)被科学家证实(shí)了，究竟(jìng)是(shì)使用了什(shén)么方(fāng)式，是见(jiàn)到了神仙(xiān)本尊吗？是(shì)怎(zěn)么见(jiàn)到的(de)呢？相信不知道(dào)多少(shǎo)人好(hǎo)奇其中真假！是使用了什么(me)方式不是未(wèi)解之谜吗(ma)？

神仙(xiān)在很(hěn)多人家中都在不断出(chū)现(xiàn)，只(zhǐ)是(shì)是使(shǐ)用(yòng)了不同(tóng)形(xíng)式，这些形式是因为(wèi)人们的迷信(xìn)在其(qí)中，在人(rén)们的心中更多是(shì)属(shǔ)于了太(tài)多好奇部分存在，关于神(shén)仙，人们是(shì)说了佛学，还(hái)有(yǒu)什么到(dào)家等等的结合(hé)，是汇集了不知(zhī)道多少路线(xiàn)神仙，在(zài)人们视线中不明(míng)白为(wèi)什么会有如此(cǐ)多(duō)的情(qíng)景！

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此时有人说(shuō)神(shén)仙被(bèi)科(kē)学(xué)家证(zhèng)实了，这个科(kē)学家到(dào)底是谁？身份是什么(me)，是(shì)使用了什么方式被认可了(le)呢？确(què)实是(shì)很难去证明(míng)，也(yě)很难去(qù)说明(míng)，只是知道(dào)这样的消息还是谨慎(shèn)对(duì)待，没有(yǒu)什么方(fāng)式会去(qù)证明什么神仙的(de)存在，很多(duō)在科(kē)学都无法解释的情况中(zhōng)，神仙的出现则是比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇特(tè)的情(qíng)景是不是神(shén)仙造(zào)成，也是(shì)有着科学(xué)的解释，因为人们(men)的无知，因(yīn)为人们的没有见识(shí)，所以说就是在欺骗(piàn)，所以就是在欺负人(rén)们的想(xiǎng)象，这些都不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯定是早(zǎo)就(jiù)出现在这里，统治(zhì)人类社会，也是会通过(guò)其他(tā)文明去证明自己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人的事(shì)迹(jì)比较突出(chū)，所以就造(zào)成了今天(tiān)的(de)神化，这些人都(dōu)只是普通人，能力很突出，结果(guǒ)是造成了最终的(de)效果，完全是没有必要继希望在(zài)这些人(rén)身(shēn)上，不过人们的追求在过(guò)去是封(fēng)魔，在此时则(zé)是(shì)那(nà)种理(lǐ)智，是需要现实的结合(hé)，神仙的存在是为了什么！

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