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  然则全国(guó)之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思,然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么(me)…”的。

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  “然(rán)则全(quán)国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句意(yì)思是已然这样(yàng),那么全国的事。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节(jié)选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石(shí),当求之(zhī)于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮,水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐(jiàn)激(jī)渐深,至石(shí)之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然(rán)则全国之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可(kě)据理臆(yì)断欤特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任?全文层次明(míng)晰,其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同,由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物(wù)的知道(dào)有限,依照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书本(běn)上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不(bù)正确,他的一(yī)套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气,可是现实仍(réng)是现实(shí),依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地下(xià)发掘,必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因(yīn)而能得(dé)出正确(què)的定论:石头逆流(liú)而上了(le)。

  依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅,公然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中的然则”是什么意(yì)思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求(qiú)之下贱(jiàn),固(gù)颠;求之地中,不(bù)更颠(diān)乎?”如(rú)其言,果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

  然则全国之岩(yán)山事,但知其一(yī),不(bù)知其二者多矣,可据(jù)理臆断欤?

  译文:到河的下(xià)流寻觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹(yān)没的(de)当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们(men),不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照他的话(去寻觅),公然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样(yàng)那(nà)么全国的事,只知道(dào)表面现象(xiàng),不知道(dào)底子(zi)道理的状况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗(ma)?

  文学赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简练(liàn)的(de)言语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓(yù)言(yán)故事,讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验的(de)老河兵,嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

  全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里的讲学(xué)家(jiā)和普通人相(xiāng)同,由于对外界事物的(de)知道(dào)有限,依(yī)照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到。

  可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识进行推理也(yě)不正(zhèng)确,他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时(shí)服(fú)气,可是现实仍是(shì)现实(shí),依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发(fā)掘,必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào),对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解,因而能得出正确(què)的定论:石头逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

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