大禹治(zhì)水为(wèi)什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不入(rù)脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入是原因(yīn)：水未治平(píng)，没空(kōng)回家(jiā)的。

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大禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到(dào)他家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门(mén)时(shí)，他的儿(ér)子正在他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手(shǒu)，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下(xià)招(zhāo)呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　第三次(cì)经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了，跑(家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕pǎo)过来使劲把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的(de)神(shén)话传(chuán)说故事(shì)，著名的(de)上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝(dì)，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯(bó)，负责治(zhì)水(shuǐ)。

　　大禹率领民众，与自(zì)然灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获得(dé)了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导(dǎo)，体现出他具有带(dài)领人民(mín)战胜困难(nán)的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年在外(wài)与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体力(lì)，终于(yú)完成了(le)治水的(de)大(dà)业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困(kùn)难，终于取得(dé)了治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创(chuàng)新等为(wèi)内涵(hán)的大(dà)禹治水精神。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)精神(shén)是中(zhōng)华民(mín)族精神(shén)的源头和象征。

大禹(yǔ)治水，三(sān)次路过家(jiā)门而(ér)不入是为什么(me)？

　　大禹治(zhì)水三过家门而不入(rù)原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不入，这是大(dà)禹治水中发生的(de)故(gù)事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不入，被梁(liáng)搏传(chuán)为美谈，至(zhì)今仍(réng)为人们所传颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他进去看看(kàn)，他怕耽误治水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二次经过(guò)家门(mén)时(shí)，他的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁(suì)了，跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治(zhì)理(lǐ)洪水的最(zuì)高领导人(rén)，但他为(wèi)天下万民兴(xīng)利(lì)除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大(dà)禹(yǔ)依(yī)靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念(niàn)，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族精神的(de)源头(tóu)和象征。

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