掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字是掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵的。

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来(lái)两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思一下，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西，它(tā)不(bù)会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对客(kè)观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而(ér)捂住(zhù)自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了(le)，这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存(cún)在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要(yào)响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依(yī)人的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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