不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思
每天半步半(bàn)步(bù)的(de)积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。
出自《睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉。
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用心(xīn)一也(yě)。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆积土石(睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高shí)成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ);
汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。
所以不积累一步半(bàn)步的行程,就没有办法达(dá)到千(qiān)里之远(yuǎn);
不(bù)积累细小的流水,就(jiù)没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连(lián)走(zǒu)十天,它的成(chéng)功在(zài)于不停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。
如果不停地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到(dào)泥土(tǔ),向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身,这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个(gè)汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步的累计(jì),就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小河流(liú),就没有办法汇(huì)成江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说(shuō)学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国人(rén)。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。
睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提(tí)倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论(lùn)比较。
对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了