人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的(de)。

　　关于人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么以及(jí)人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤(qín),不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么，人生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思(sī)作文，人(rén)生在勤,不索何获的意思配图等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　<simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服/p>

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能(néng)比(bǐ)较(jiào)准确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三(sān)十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极进(jìn)取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的(de)重压下，十(shí)二三岁就(jiù)被(bèi)卖给人(rén)家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打(dǎ)后，又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的(de)劳动(dòng)生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎(lí)饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地(dì)大(dà)受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成(chéng)是：“人(rén)生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服