形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字-橘子百科-橘子都知道

形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前(qián)身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突(tū)如其(qí)来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感(gǎn)人(rén)生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬(dōng)而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世(shì)间夫(fū)妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物(wù)的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一(yī)样的(de)“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的(de)青(qīng)年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头(tóu)栽了下来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词(cí)人(rén)元好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情(qíng)究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一(yī)十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四(sì)年赠(zèng)太原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力(lì)的(de)诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(y形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字òng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字p>

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集》。