推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。<融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写/p>注释

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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