杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么(me)地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的(de)人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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