君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思？是“君(jūn)子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽其(qí)道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道(dào)则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子(zi)不(bù)立(lì)于(yú)危(wēi)墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是做人的道(dào)理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的(de)危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措施；二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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