龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾(wěi)巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类戴choker就是m吗，戴choker什么意思的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前(qián)两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣(yī)服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的(de)龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的(de)人文(wén)精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发(fā)展阶戴choker就是m吗，戴choker什么意思段，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足(zú)到有足(zú)，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产(chǎn)生(shēng)背(bèi)景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集(jí)权的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在戴choker就是m吗，戴choker什么意思那个(gè)时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属(shǔ)国(guó)和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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