赶尸也(yě)有门(mén)派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去(qù)，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶国民党任公是指谁，任公指的是什么，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么(me)就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 国民党任公是指谁，任公指的是什么