刘备(bèi)文学是什么意(yì)思(sī)，刘备文学(xué)啥(shá)意思刘备文学其实是(shì)黄书(shū)的一种委婉说法，刘备有很(hěn)多的(de)称号，其中被很多人熟知(zhī)的就是皇叔(shū)的身份，所(suǒ)以在这个基础(chǔ)之(zhī)上去理解，就(jiù)比较容(róng)易了(le)，那么，刘备文学是什么(me)意思(sī)什么梗？下(xià)面滚(gǔn)锁常识(shí)小编就来说说的。

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刘备文(wén)学(xué)是(shì)什么(me)意思，刘备文学啥意(yì)思

刘备文学是什么(me)意思什(shén)么梗(gěng)

　　刘备文学这(zhè)个(gè)词(cí)可以把(bǎ)它(tā)分开来理解(jiě)，可(kě)能(néng)这样就比较通俗易懂，比(bǐ)如说，刘备(bèi)，大(dà)家都知道在古代是(shì)皇叔(shū)的(de)身份，文学(xué)也就是说是书本之类(lèi)的(de)意思，连接起(qǐ)来就是皇叔(shū)文学(xué)也(yě)就是说(shuō)，这个刘备文学(xué)的意思就是黄书!

　　这(zhè)个和之前的那(nà)个脆皮鸭文学差不(bù)多，脆皮鸭的拼音缩(suō)写就是cpy但是(shì)如(rú)果再把这(zhè)个(gè)cpy拼成(chéng)拼音一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十的(de)话就(jiù)是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这(zhè)样一说大家是不是看的非(fēi)常透彻了？其(qí)实这些(xiē)词就是因(yīn)为单纯(chún)的(de)说可能(néng)有点太(tài)露骨，所(suǒ)以就委婉的一点，这样也(yě)方便(biàn)理解。

刘备为(wèi)什么被称为(wèi)皇叔

　　《三国演(yǎn)义》中的刘备，有许多(duō)称号(hào)，其中(zhōng)最得意的是皇叔。

　　那么，如果汉献(xiàn)帝(dì)有知，他会不会承认这位皇叔(shū)父呢？《三国(guó)演义(yì)》的刘备(bèi)，是称号最多(duō)的一个人(rén)物(wù)。

　　刘备(bèi)生就一副大贵的异相：两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是(shì)幼(yòu)年丧父，家境贫寒，只得以(yǐ)织席子(zi)、卖草鞋为生，于是他的政敌们常常(cháng)骂他(tā)为(wèi)卖履小(xiǎo)儿，吕(lǚ)布(bù)在白(bái)门楼上，又骂他为(wèi)大耳贼。

　　这是两个(gè)带侮辱性的称号。

　　刘(liú)备投曹操时，曹操上表(biǎo)推荐他为豫州牧，这是一州的军政长官，地(dì)位很高。

　　因此(cǐ)人们常称他为刘豫(yù)州。

　　在汉代，人(rén)们又(yòu)称(chēng)州郡(jùn)长官为使君，所以刘备又被称为刘使君(jūn)。

　　在刘备打天下的过程中(zhōng)，最有(yǒu)号(hào)召作用，也是他最(zuì)以为(wèi)得意的一个称(chēng)号，是(shì)皇叔。

　　它为刘备兴复汉室的口号提(tí)供了一个(gè)合法(fǎ)的身份，也是刘备对抗(kàng)曹(cáo)操的一件政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞统商量(liàng)取西川时，谈到自己处处(chù)同曹操(cāo)作对：今与吾水火相敌者(zhě)，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾以宽;操以(yǐ)暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃可成。

　　在这(zhè)里，刘备(bèi)还有(yǒu)一(yī)句话没有说出来(lái)：操挟天子以(yǐ)令(lìng)诸(zhū)侯;吾(wú)以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当(dāng)然，这(zhè)话只能(néng)藏在心里(lǐ)，是不能(néng)明白(bái)说出来的。

　　《演义(yì)》的作者显然十分重(zhòng)视(shì)刘(liú)备的皇(huáng)叔身分。

　　为此，专门在(zài)第二十回写了(le)一段(duàn)汉献帝同刘备(bèi)认亲的文字(zì)。

　　书中煞(shā)有介(jiè)事(shì)地列(liè)了(le)一段(duàn)宗(zōng)族世谱，按照谱系，刘备比献帝高了(le)一辈，乃帝(dì)之叔也。

　　献帝平空得了这样一(yī)位仁德之(zhī)名布于四海的英雄之叔，心中(zhōng)大喜，居(jū)然(rán)将刘备(bèi)请入偏(piān)殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人们都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称(chēng)号(hào)一出来(lái)，他的对手(shǒu)便感到是一种威(wēi)胁，曹操(cāo)和孙权(quán)两家都矢(shǐ)口否认(rèn)。

黄色书的(de)说法是怎么来的

　　据(jù)载，黄(huáng)色一词起(qǐ)源(yuán)于19世纪末的美国。

　　由于当时(shí)美国报业(yè)竞争激(jī)烈，报业大亨普利策和赫斯特二人为(wèi)了增加自已报纸的发(fā)行量(liàng)，便在(zài)报(bào)上刊登了大量犯罪活动的报道和(hé)各(gè)种充满刺(cì)激性的轶闻奇事。

　　其时，普(pǔ)利策在(zài)报纸上刊登了一组低级趣味的连环漫(màn)画——《河干小径的黄色(sè)孩(hái)童》。

　　此连(lián)环画(huà)登出后，报纸的发行量(liàng)剧增。

　　在(zài)这个(gè)漫画形象(xiàng)的启发(fā)下，赫斯特便在《太(tài)阳报》上创造(zào)了(le)一个黄孩子的形象，其报纸(zhǐ)以(yǐ)黄孩子为线索，让黄(huáng)孩子活(huó)跃在下层社会(huì)，色情场所，刊(kān)登了大(dà)量仇杀、色情、犯(fàn)罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这种(zhǒng)新(xīn)闻(wén)称为黄色新(xīn)闻(wén)，《太阳报》成为黄(huáng)色新闻(wén)的(de)聚(jù)集地。

　　黄色一词便由黄色新闻转化(huà)而来，象征着(zhe)腐化堕落。

　　现在，我们借用其(qí)意(yì)，把清除淫(yín)秽书刊、录(lù)像(xiàng)带(dài)称为扫(sǎo)黄。

　　刘备文(wén)学(xué)是(shì)什(shén)么意思(sī)，刘备文(wén)学(xué)啥意(yì)思刘备文学其(qí)实(shí)是黄书的一种委(wěi)婉(wǎn)说法，刘(liú)备有很多的称号，其中被很(hěn)多人熟知(zhī)的(de)就(jiù)是皇叔的身份，所(suǒ)以在这(zhè)个(gè)基(jī)础之(zhī)上(shàng)去理(lǐ)解，就(jiù)比较容易了(le)，那么(me)，刘备文学是什(shén)么意思(sī)什么梗？下面(miàn)滚(gǔn)锁常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文学是什么意思(sī)，刘备(bèi)文学啥意思

刘(liú)备文学是什么意思什么梗

　　刘备文学这个(gè)词可以把它分开来理解，可能这样就比(bǐ)较通俗易懂，比如说，刘备，大家(jiā)都(dōu)知道在古代是(shì)皇(huáng)叔的身份，文学也就是说(shuō)是书本之类的意思，连接(jiē)起(qǐ)来就是皇叔(shū)文(wén)学也就是说，这个刘备文学的意思就是(shì)黄书!

　　这个(gè)和之前的那(nà)个脆皮鸭(yā)文学(xué)差不多，脆(cuì)皮(pí)鸭的拼音缩(suō)写就(jiù)是cpy但是如果再(zài)把(bǎ)这(zhè)个(gè)cpy拼(pīn)成拼音(yīn)的话就是(shì)cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一(yī)说大家是不是看的非常透彻了？其实这些词就是因为单纯(chún)的(de)说可能有(yǒu)点太露骨(gǔ)，所(suǒ)以就委婉的一点，这样也方便(biàn)理解(jiě)。

刘备(bèi)为什么被称为(wèi)皇叔

　　《三国(guó)演(yǎn)义》中的刘备，有许多(duō)称号，其中最得意(yì)的是皇叔。

　　那么，如果(guǒ)汉(hàn)献帝有知，他(tā)会(huì)不会(huì)承认这位皇叔父呢？《三国演义(yì)》的刘备，是(shì)称号(hào)最多的(de)一(yī)个人物。

　　刘(liú)备生就(jiù)一副(fù)大(dà)贵的异(yì)相：两耳(ěr)垂肩(jiān)，双手过膝，目能(néng)自顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父，家境贫寒(hán)，只(zhǐ)得以织席(xí)子、卖草鞋(xié)为生(shēng)，于是他的政敌们常常骂他为(wèi)卖履小儿，吕布在白(bái)门(mén)楼上，又骂他为大耳(ěr)贼。

　　这是两(liǎng)个带侮辱(rǔ)性的称号。

　　刘备投曹操时(shí)，曹操上表(biǎo)推荐他为豫州(zhōu)牧，这是一州的军(jūn)政长官，地(dì)位(wèi)很高。

　　因此人们(men)常称(chēng)他为刘豫(yù)州。

　　在(zài)汉代，人(rén)们(men)又称州郡长官为(wèi)使君，所以刘备(bèi)又被称为刘使(shǐ)君(jūn)。

　　在刘备打(dǎ)天下的过程(chéng)中，最(zuì)有号召作用，也是他最以为(wèi)得意的一(yī)个称(chēng)号，是皇叔。

　　它为刘备兴(xīng)复汉室的口号提供了(le)一个合法的身份，也是刘备(bèi)对抗(kàng)曹操的(de)一件(jiàn)政治法宝。

　　《演(yǎn)义》第60回中刘备与庞统商量取(qǔ)西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾水火(huǒ)相(xiāng)敌者，曹操也。

　　操以急(jí)，吾以宽;操以暴，吾(wú)以仁;操以诵，吾(wú)以(yǐ)忠。

　　每与操相反(fǎn)，事乃(nǎi)可成。

　　在这里，刘备还有一句话没(méi)有说出(chū)来：操(cāo)挟天子以(yǐ)令(lìng)诸侯(hóu);吾以‘皇(huáng)叔’号(hào)召天下。

　　当然(rán)，这(zhè)话只(zhǐ)能藏在心里，是(shì)不能(néng)明白说出来(lái)的。

　　《演义》的作者(zhě)显然(rán)十分重视刘备的皇叔身分。

　　为(wèi)此(cǐ)，专(zhuān)门在第二十回写了一段汉(hàn)献帝同刘(liú)备认亲的文(wén)字(zì)。

　　书中(zhōng)煞有介事地列了一段宗族(zú)世谱，按照谱系，刘备(bèi)比献(xiàn)帝高了(le)一辈，乃帝之叔也(yě)。

　　献帝平空得了这样一位仁德之(zhī)名(míng)布于四(sì)海的英雄之叔(shū)，心中大喜，居然将(jiāng)刘备(bèi)请入偏殿(diàn)行叔侄之(zhī)礼。

　　从此(cǐ)，人们(men)都称(chēng)刘备为刘(liú)皇叔。

　　刘皇(huáng)叔这个(gè)称号一(yī)出来(lái)，他的对手(shǒu)便感到是一种威胁，曹操和孙(sūn)权两家(jiā)都矢口否(fǒu)认。

黄色(sè)书(shū)的说法是(shì)怎么(me)来(lái)的(de)

　　据载(zài)，黄色一词(cí)起(qǐ)源于(yú)19世纪末的美(měi)国。

　　由于当时美国报业竞争激烈，报业(yè)大亨普(pǔ)利策(cè)和(hé)赫(hè)斯(sī)特二人为(wèi)了增加(jiā)自(zì)已报纸的发(fā)行量，便在报上刊登了大量犯罪(zuì)活(huó)动的(de)报(bào)道和各种充(chōng)满刺(cì)激(jī)性的轶闻(wén)奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊登了一组低级趣(qù)味的连(lián)环(huán)漫(màn)画——《河干(gàn)小(xiǎo)径的黄色孩童》。

　　此(cǐ)连环画登出后(hòu)，报纸的(de)发行量剧增(zēng)。

　　在这个漫画形象的启发下(xià)，赫(hè)斯特便在《太阳报》上创造了一个黄孩(hái)子的形象(xiàng)，其报(bào)纸以(yǐ)黄孩(hái)子(zi)为线索，让(ràng)黄孩子活跃(yuè)在下(xià)层社会(huì)，色情场所，刊登了(le)大量仇(chóu)杀、色情、犯(fàn)罪的新闻(wén)。

　　当时，人(rén)们把(bǎ)这(zhè)种新(xīn)闻称为黄色新闻，《太阳报》成为黄色新(xīn)闻的聚集地。

　　黄(huáng)色一词便由黄色新(xīn)闻转化而来(lái)，象征着腐(fǔ)化(huà)堕(duò)落。

　　现在，我们借(jiè)用其(qí)意(yì)，把清除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

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