还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的(de)人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑(cname是什么意思 name是姓还是名hǒu)无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大(dà)name是什么意思 name是姓还是名打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了(le)服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收(shōu)入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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