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广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良

广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)?是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊,盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多少,江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo),盱眙县(xiàn)区号邮编,盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案:

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流(liú)经境内(nèi),东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì),曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

<广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良p>  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí),经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石,是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ),考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器(qì),主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术(shù)天赋(fù);石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì),主要有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等,其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故为广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明(míng)祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng),反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用,许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn),有的还(hái)被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化(huà)石,经研(yán)究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化石,是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中(zhōng),无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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