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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)很多人听到孙悟(wù)空墓的时候(hòu)都以(yǐ)为(wèi)这是什么(me)假消息,毕竟(jìng)在绝大(dà)多数人的印(yìn)象中孙(sūn)悟空那只是活在书中(zhōng)和影视剧里面的虚假存在(zài),这些虚(xū)假存在都(dōu)是不科(kē)学的,既(jì)然(rán)如此孙悟空怎么(me)会有墓地(dì)呢?他(tā)难(nán)道不(bù)是可以长生不老(lǎo)的神仙吗?因此对(duì)于(yú)孙悟空墓地被(bèi)发现的消(xiāo)息(xī)网友们产生了怀疑,也(yě)不(bù)知道(dào)是真是假,历(lì)史(shǐ)是真的,只(zhǐ)是吴承恩笔(bǐ)锋(fēng)一(yī)吹把这件事情吹成(chéng)了名(míng)著(zhù),大家现在是(shì)只知道吴承恩写(xiě)的这(zhè)本《西游(yóu)记》名著,一点(diǎn)都不知(zhī)道真(zhēn)实存(cún)在的历(lì)史到底是怎(zěn)么回事。

孙悟空墓是真是假 不(bù)是长生不老的神(shén)仙(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢</span></span>xiān)吗(ma)

《西游记》绝对(duì)是家喻(yù)户晓大家(jiā)都(dōu)看过的(de)作品,既然(rán)看过那肯定知(zhī)道《西(xī)游(yóu)记》中会七十(shí)二(èr)变的孙悟(wù)空,就大家已知的了(le)解,孙悟空是是(shì)由(yóu)花果(guǒ)山的一块仙(xiān)石投胎转世的,而这(zhè)块仙(xiān)石当年是由菩提老祖一(yī)直守(shǒu)护着,在孙悟空化身之后,菩(pú)提老祖就开(kāi)始教给它(tā)各种(zhǒng)法术(shù),从菩提(tí)老祖(zǔ)那里孙悟(wù)空学会(huì)了(le)七十二变(biàn)、筋斗云、长生不老等高超的法术,这些法(fǎ)术(shù)也是孙悟空以后和唐僧西天取经(jīng)最重要的保命手段。

孙悟(wù)空墓是真(zhēn)是假(jiǎ) 不(bù)是长生(shēng)不(bù)老(lǎo)的神仙吗(ma)

了解过这些大(dà)家都知道的常识,那大家也应该知道孙悟(wù)空是传说中的存在,既然如此怎么还会有(yǒu)孙悟空墓呢?传说(shuō)中的(de)孙悟空难道(dào)不应该是不(bù)老(lǎo)不死的神(shén)仙吗?对(duì)于(yú)这种说法我们其实也并(bìng)不能(néng)确定,因为在元杂剧《西游(yóu)记》中记载,孙悟空并不(bù)是从石头缝里面蹦出(chū)来(lái)的,有(yǒu)爹有妈的他(tā)一共兄妹五人,孙悟(wù)空是大哥(gē),名号(hào)是(shì)“齐天大圣”,他还(hái)有一个兄弟(dì)叫(jiào)“通天大圣”。

孙悟空墓是真是假(jiǎ) 不(bù)是(shì)长生不老(lǎo)的神仙(xiān)吗

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

所谓(wèi)的孙悟空墓据(jù)说(shuō)建于元(yuán)末明初(chū)时期,位(wèi)于福建省(shěng)顺昌(chāng)县县城西北部的宝山主峰上,而且还是(shì)和弟(dì)弟通(tōng)天大圣的合葬墓,这块墓地(dì)宽2.9米,深1.3米,墓形呈八字(zì)形外(wài)撇,两(liǎng)块墓碑(bēi)并立(lì)在高出(chū)地(dì)面0.43米的墓台上,碑高均(jūn)为0.8米。左碑上(shàng)方横刻“宝峰”两个(gè)楷(kǎi)书(shū)小字(zì),中间竖刻“齐天大圣”4个(gè)楷书大(dà)字(zì),大字下端(duān)横刻(kè)“神位”两(liǎng)个小字,如(rú)果(guǒ)感兴趣的(de)话大(dà)家可(kě)以去亲自看看墓地(dì)的存在(zài)。

孙悟空墓是真(zhēn)是假(jiǎ) 不是长生不老的神仙吗

到底哪一段历史才是木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢真的,这点我们也不(bù)能保证,但可以确定的是吴承恩(ēn)这笔锋一吹就直接写下了《西游记》这样的名著,孙悟空也成为(wèi)名著中最让人印象深刻的主角,这点真的是(shì)蛮厉害的,关于孙悟空(kōng)的这(zhè)段历史实(shí)在是太久远了(le),我们只能(néng)通过各种(zhǒng)说法(fǎ)才能(néng)还原事情的(de)经过,从唐代开始出现西游传说,是明代的吴承恩把这些都写在了《西游记》中,现在(zài)才会(huì)有我们所熟(shú)知的《西游(yóu)记》。

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