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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

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  徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么(me)翻译的(de)则,徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻译(yì)则是“徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉,送(sòng)之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下(xià)。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动(dòng)欲(yù)还(hái),而(ér)大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉,我送(sòng)他到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上(shàng)月光(guāng)明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发(fā)出这种声音。

  赏析(xī):文(wén)章(zhāng)通过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪(làng)也不(bù)能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度(dù),微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种(作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出zhǒng)声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而(ér)渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然知道却又不能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名(míng)由(yóu)来(lái))的(de)缘故.而浅陋的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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