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　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人

　　学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人、教育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实(shí)际，等时(shí)机到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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