死人(rén)体重实验是(shì)真的(de)吗(ma)，麦克杜(dù)格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报(bào)》和一(yī)些医学杂志(zhì)上发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他(tā)们(men)死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出(chū)了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的(de)就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病(bìng)人的实验(yàn)就得出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是有灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这(zhè)一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵(líng)魂(hún)能承(chéng)受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然是(shì)不能够的，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚(shèn)至(zhì)是(shì)没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意(yì)义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有(yǒu)就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的(de)我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时(shí)候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵魂都不一定能够(gòu)自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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