祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由微小的(de)事情(qíng)积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定(dìng)于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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