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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批评的问(wèn)题时,举出了我国历史上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子(zi)弟(dì)子之(zhī)一,为(wèi)人诚实(shí),刚(gāng)直好(hǎo)勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指出他的(de)缺(quē)点。

  指出夷洲今是何地,夷洲是哪里的时候(hòu),他不但不生(shēng)气(qì),而(ér)且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚(xū)心,听到别人对他的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是(shì)把成绩优点看(kàn)作(zuò)不(bù)是个(gè)人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn),遵从别人的(de)优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他(tā)做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫(fū),直到(dào)做天子,所有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

  吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高(gāo)自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事(shì),这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无(wú)非(fēi)取(qǔ)于人者(zhě)。

  取诸人以(yǐ)为善,是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃自(zì)己的(de)主(zhǔ)张、听从别人(rén)意见的意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人(rén)和睦(mù)相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下(xià)一句(jù)是(shì):知(zhī)过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不(bù)惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人说自己有错应当高(gāo)兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。<夷洲今是何地,夷洲是哪里/p>

  南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊用这(zhè)一典(diǎn)故,扩(kuò)充(chōng)了(le)关于知过(guò)必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严(yán)于律己(jǐ),出而见之事功;心(xīn)乎爱民(mín),动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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