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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么,相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各是什么

  “相委而去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七(qī)岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则(zé)是无信;

  对子骂父(fù),则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期(qī)行》,出自《世(shì)说新语》。

  记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景,告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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相委而去的委的古义和(hé)今义

  “相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是:丢(diū)下,舍弃(qì),抛(pāo)弃。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把(bǎ)事交给人(rén)办。

  2、抛弃(qì),舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至(zhì),太丘舍去(qù),去后乃至(zhì)。

  元方时年七(qī)岁,门外戏(xì)。

  客(kè)问元(yuán)方:“尊君在(zài)不(bù)?”答曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去。

  ”友弯穗人便怒(nù)曰:高闷“非人哉!与人(rén)期行(xíng),相(xiāng)委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

  日中不(bù)至(zhì),则是无信;对子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车(chē)引(yǐn)之。

  元方入(rù)门(mén)不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品,也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》,出自《世(shì)说新语》。

  记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信(xìn),为人要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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