不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)是每天(tiān)半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明(míng)自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心反函数常用公式大全，反函数运算公式(xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就没有(反函数常用公式大全，反函数运算公式yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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