扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文以及扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾(qīng)是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著(中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文以及扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵