相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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