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明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音士(shì)区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音被推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋神饥天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的(de)目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其(qí)他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试(shì)，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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