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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关(guān)。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘(huì),表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要(yào),发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在(zài),绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的(de)明(míng)月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(nián)(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过(guò),突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的(de)说法(fǎ))。

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