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然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字zhuǎn)不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事中的然则(zé)”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀创造假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道(dào)理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学(xué)家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识(shí)进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

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