徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情的(de)经过，首(shǒu)先我们必(bì)须要来(lái)了解了(le)解徐太(tài)志(zhì)到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上(shàng)是(shì)名气非常大(dà)的前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已经隐退姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关系让人(rén)感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最(zuì)后乐队(duì)也都(dōu)逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的(de)新(xīn)时代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再(zài)是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士(shì)还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一(yī)种魅力(lì)会(huì)让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要(yào)多思考思考再(zài)决定要(yào)不要(yào)站队。

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