登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到(dào)高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却(què)可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认(rèn)为：人(rén)力能(néng)征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好 #ff0000; line-height: 24px;'>提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好)期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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