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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在地(dì)理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父(fù)您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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