都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(niá镇关西是谁，镇关西是谁打死的n)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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