君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？

　木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此，道(dào)理(lǐ)能(néng)说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zhí)接木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文(wén)在(zài)写(xiě)作(zuò)上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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