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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思(sī),闻过则喜(xǐ)后面一句是什么
【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴(xīng)。
形容乐于接受批评,希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的过错。
【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评的(de)问题时,举出了我国(guó)历史上的三个人(rén)来:子路、禹和舜。
子(zi)路(lù),春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁(lǔ)国人,姓(xìng)仰名(míng)由(yóu),孔子弟子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。
他很愿意(yì)别人指出他的缺点。
指出的(de)时候(hòu),他不但不生(shēng)气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。
(子(zi)路,人告之以有(yǒu)过,则喜。
)禹(yǔ),是(shì)古代传说中的夏朝开国君主,曾经治平了洪水的大患。
他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古代圣王。
他非常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善言(yán)劝告时,往往感激得(dé)下拜(bài)。
(禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。
孟子说(shuō),舜比禹要更伟大。
他能善与人同,舍己从人,与人为善。
所(suǒ)谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。
所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。
舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。
从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。
吸取别(bié)人的(de)长处(chù)以提高自(zì)己,从而更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与人(rén)为善”。
(大舜有大(dà)焉,善与人(rén)同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。
自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì),无非取于人者。
取诸人以为善,是与人为善者也(yě)。
)“闻过则喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。
“舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思;
也叫“舍己为人”,是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人服务的意思。
“与人(rén)为善(shàn)”,后来(lái)也有些变了(le),成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。
闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么
闻过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是(shì):知过不讳
出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。
”
译文::听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴,知道(dào)自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫(háo)不(bù)害怕。
南(nán)宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故,扩充了(le)关于知过必改的含义,提出了三旦首层(céng)意思。
1、不怕人(rén)指出错误(wù)
2、知道(dào)错(cuò)了(le)不自(zì)欺欺人(rén),自(zì)己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的(de)由来(lái)
3、坚(jiān)决地改正错误。
扩展资料:
近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ]
1. 【肢粗解释(shì)】:律(lǜ):约束。
严格地约束(shù)自己。
2. 【出自】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事(shì)功(gōng);心乎爱民,动(dòng)必关天(tiān)治道。
”
2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。
反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ]
1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。
用漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误。
2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人之(zhī)过也必文。
”(意思(sī):一个小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起(qǐ)来。
)
3. 【语离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢法】:联模饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);含贬义.
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了