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徙木(mù)立信的故事阐明(míng)晰什么道理，徙(xǐ)木(mù)立信给告知了咱们(men)什(shén)么

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门(mén)处(chù)说只需有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指经过某种手法(fǎ)树立(lì)典型(xíng)，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于(yú)国都市南(nán)门，募(mù)民有(yǒu)能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么(me)道(dào)理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们(men)的信赖，就在城门处说只需(xū)有人能(néng)将(jiāng)木(mù)杆(gān)搬到指定方位就颁发(fā)五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照办(bàn)，商鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种(zhǒng)手法树立(lì)典型，而使大众服气的(de)行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南(nán)门，募(mù)民有能徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要(yào)施行变法图(tú)强方针(zhēn)，唯恐全国人对(duì)自(zì)己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所(suǒ)以在国都商场南门(mén)立下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的(de)就(jiù)赏给五十(shí)镒黄金。

　　”有(yǒu)一(yī)个人搬木杆到北门，当(dāng)即赏给他五十镒黄金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？（变(biàn)法的）法则。

　　吾读史至商(shāng)鞅(yāng)徙木(mù)立(lì)信一(yī)事，而叹吾(wú)国国民之愚也(yě)，而(ér)叹(tàn)执政者(zhě)之(zhī)煞费苦心也，而(ér)叹数千年(nián)来民智(zhì)之不开、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋(móu)美(měi)好之具也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美好吾民也必多(duō)，吾民方恐(kǒng)其不布此(cǐ)法(fǎ)则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力(lì)以保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善之(zhī)意图而止。

　　政(zhèng)府(fǔ)国民相互(hù)倚系，安(ān)有不信之理？法则而不善，则不唯无(wú)美好(hǎ广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？o)之可言，且有损害之足惧，吾民(mín)又必(bì)竭全力以阻(zǔ)挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理(lǐ)？乃若商(shāng)鞅之与秦民(mín)适成此份(fèn)额之(zhī)对立，抑又(yòu)何哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而(ér)求其利(lì)国(guó)福民巨(jù)大之(zhī)政治(zhì)家，商鞅不名列(liè)前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其法惩奸宄以保公民之权(quán)力(lì)，务耕织以增(zēng)进国民之富力，尚军功以(yǐ)树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦(kǔ)心也，吾所(suǒ)以(yǐ)知吾国国民之(zhī)愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民(mín)闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言(yán)。

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