赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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