胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故(gù)事的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的(d老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗e)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人(r老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗én)前去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什(shén)么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深(shēn)感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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