世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空lt="刀郎《罗刹海市》持续爆(bào)火(huǒ)，这背(bèi)后究竟讽(fěng)刺的(de)是谁？真相(xiāng)让人细(xì)思极(jí)恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空