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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

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  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān),无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述苏三起解的故事,苏三起解的故事简介(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

 苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de苏三起解的故事,苏三起解的故事简介)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔,诗人(rén)即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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