周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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