九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉(sù)我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳)得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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