独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界(jiè)的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的(de)思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒ衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗u)寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗人特(tè)别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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