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更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集(jí)出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬(bān)上(shàng更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。