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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什么(me)意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为(wèi)时(shí),不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发(fā)上(shàng)的(de)装饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。

  古(gǔ)时(shí)男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子(zi)的代(dài)称(chēng)。

  古代(dài)有所作(zuò)为者多(duō)为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一(一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克yī)句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的(de)代称(chēng)。

  时(shí)候的(de)贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意(yì)思(sī)指的是女(nǚ)子(zi)有作为时(shí),不比男人(ré一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克n)差(chà)。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼(guó)不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作(zuò)为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么(me)

  巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼(guó)这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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