作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料以(yǐ)及(jí)作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许地山(shān)简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关(guān)于作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介(jiè)及代表作(zuò)品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别(bié)人(rén)没有好两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出(chū两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度)了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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