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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑):“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见(jiàn)其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚,不(bù)知(zhī)羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太(tài)无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心里留神(shén),并

  成(chéng)语语法: 联合(hé)式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度: 常(开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑cháng)用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。

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