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姜子牙活了多少岁

　　是(shì)139岁的(de)。

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙活了139岁，姜子牙(yá)大约公元前(qián)1156年(nián)出生，约公(gōng)元前(qián)1017年去世(shì)，按(àn)照这个时间(jiān)计算(suàn)姜子牙活了(le)139岁(suì)，但因(yīn)为年(nián)代久远，文献中记(jì)载时间用的是大(dà)约(yuē)，所以很多(duō)人对(duì)姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为(wèi)太师（武官名），称太公望，俗(sú)称太公，被周武王尊为师(shī)尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐(fá)纣建立(lì)了(le)周朝，是(shì)齐(qí)国的(de)缔造者，周文王(wáng)倾商，武王克纣的首席(xí)智囊(náng)；最高军事统(tǒng)帅与西周的开国元勋，齐文化(huà)的创始人，亦是中国古代的一(yī)位影响久远的(de)杰出的(de)韬(tāo)略家；军事(shì)家与政治家(jiā)。

主要成就

治理齐国

　　姜(jiāng)子牙在齐国的(de)时候，修明政(zhèng)事，顺其风俗，简化礼仪，开放(fàng)工商(shāng)之业，发展(zhǎn)渔业盐业优势，因而人民多归附齐(qí)国，齐成为大(dà)国。

　　到周成王年幼即位(wèi)之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮(huái)夷也背(bèi)叛(pàn)周(zhōu)朝，成王派召康公(gōng)命令(lìng)太(tài)公说：东至大海(hǎi)，西(xī)至黄河，南(nán)至穆陵，北至(zhì)无棣，此间五等(děng)诸侯，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国，形成大国；定都营(yíng)丘。

军事韬(tāo)略(lüè)

　　姜子(zi)牙是一位满腹韬(tāo)略(lüè)的贤臣和非凡的政治；军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经(jīng)》等唐朝以前(qián)的许(xǔ)多(duō)史(shǐ)料及文学作品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后(hòu)，外夷相侵(qīn)，内患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治，百(bǎi)废待兴的情(qíng)况，为了达(dá)到安人(rén)理国(guó)的(de)目(mù)的，便自称他(tā)是(shì)姜子牙的化身(shēn)，在磻溪建(jiàn)立太公庙，他(tā)用这(zhè)一举动(dòng)告诉人们，他要象周文王访贤(xián)并重用姜子牙那(nà)样的贤臣良将，他后来(lái)果然得(dé)到了(le)一(yī)大(dà)批治世(shì)理国的人才，终(zhōng)于实(shí)现了(le)贞(zhēn)观(guān)之治(zhì)。

　　唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙(yá)那样披肝(gān)沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事(shì)主的(de)人(rén)才，便于公(gōng)元731年（开元十九年）敕令(lìng)天下(xià)诸州各建一所太(tài)公庙。

　　并要求以(yǐ)张(zhāng)良配享，在春秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀(sì)。

　　每当发兵出师或各(gè)将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元(yuán)二(èr)十七年）追谥姜子牙为(wèi)武(wǔ)成王，成为(wèi)中华民(mín)族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年（宋(sòng)神宗熙宁五年(nián)）为抵御外寇入(rù)侵(qīn)，下(xià)令(lìng)要求(qiú)各军事将(jiāng)领(lǐng)必读《太公兵法》。

姜子(zi)牙真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙(yá)活了(le)139岁(suì)，记载中姜子牙大约公(gōng)元前1156年(nián)出生，约公元前1017年去(qù)世，按照这个(gè)时间(jiān)计算姜(jiāng)子牙活(huó)了139岁，但因为年代久远，文献中记载(zài)时间用的(de)是大(dà)约(yuē)，所以(yǐ)很多人对姜子牙真实年龄提(tí)出质(zhì)疑。

　　现如今人(rén)夷洲今是何地，夷洲是哪里的(de)平(píng)均(jūn)寿命只有七(qī)十多岁，可是(shì)在久远的商(shāng)周时期姜子牙竟然活到了139岁，让(ràng)人不得不怀疑(yí)真实(shí)性。

　　不(bù)得不(bù)说姜子牙是神人，垂钓(diào)十几年在七十二岁高龄(líng)遇到(dào)姬昌，正式(shì)进入(rù)仕途，最(zuì)后辅(fǔ)佐周(zhōu)武王姬发建(jiàn)立西周(zhōu)，达到人生最高(gāo)峰。

　　别(bié)看姜(jiāng)子牙前(qián)半(bàn)生穷困潦倒，姜子牙(yá)的(de)先祖却是大富(fù)大(dà)贵之人，不过(guò)到姜子牙这(zhè)一辈家(jiā)道中落(luò)，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过酒，但都做的不怎么(me)样(yàng)，生意亏得一塌糊涂，家中妻子看(kàn)不(bù)到生活(huó)的希望也(yě)离开了他。

　　以(yǐ)为生的姜子牙来到溪边垂(chuí)钓，这(zhè)个故事也是大家都比较熟悉(xī)的。

　　约公(gōng)元前1084年周文王出名捕(bǔ)猎，但临夷洲今是何地，夷洲是哪里行之前为自(zì)己算了一(yī)卦(guà)，这次(cì)所猎之物乃是(shì)助他成就霸(bà)业的辅臣(chén)。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜子(zi)牙过人(rén)的(de)本领，两人一拍即合，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子牙的形象树(shù)立(lì)起来，姜(jiāng)子牙(yá)一生虽然传(chuán)奇，但(dàn)并未到无(wú)所(suǒ)不(bù)能的地步，现在我们(men)所了解的姜(jiāng)子牙(yá)大多是经过后人神话(huà)的结果(guǒ)，是文学(xué)作品(pǐn)渲染结果。

　　不过通过姜子牙的故(gù)事也(yě)告诉我(wǒ)们是金子总会(huì)发光，在(zài)很多时候夷洲今是何地，夷洲是哪里我们没有(yǒu)必要抱怨(yuàn)，只(zhǐ)需强大自(zì)己。

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