粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的>

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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