赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄(p纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ò)已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别shí)八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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