徐太(tài)志恶(è)魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先(xiān)我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算得上是名气非常(cháng)大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身(shēn)上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐太(tài)志(zhì)即(jí)便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会(huì)对(duì)他印(yìn)象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗不过解散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fē碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗n)析(xī)和批判的对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就(jiù)是三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点太不科学(xué)的(de)，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被(bèi)放大(dà)都会给当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多(duō)思考思(sī)考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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